2022年10月24日 星期一


 

攻擊與人性

Konard Lorenz

on aggression

by konrad lorenz

 

動物行為學派認為,動物有四種本能:飢餓、繁殖、恐懼、攻擊。

而本書作者以觀察動物為起點,分析這些本能的由來,並將其概念延伸至「人類」,試圖為人類的一系列行為以動物本能加以解釋。

 

這是一本非常有趣的書,雖然是1963出版的老書了,但是裡面的各種對動物(及人性)的解釋真是讓人看得心有戚戚焉。

 

底下則是我隨機的摘錄我認為有趣的內容,我現在越來越懶得寫心得了,我還是以寫筆記的形式展開吧

 

 

熱帶魚的色彩是一種用來辨認相同種族的機制,但是並非用來尋找同盟,而是一種「競爭」模式,熱帶魚辨認色彩,攻擊並驅離與自己相同種族的熱帶魚,減少自己周圍的相同種族的競爭者,從而創造自己的領地。

而作者研究發現,熱帶魚對於同種族的攻擊性是可以被轉移的,也就是在沒有其它同種族的熱帶魚的情況下,攻擊與自己顏色相近的魚,在與自己顏色相近的魚被驅逐後,攻擊與自己顏色次要相近的魚,依此類推,這似乎說明了攻擊性是一種必定需要釋放的本能。

這讓我想起人類所謂的運動、電競就像是相對無害的攻擊性釋放,為了避免攻擊性傷害到總體安全,而以運動等形式釋放。

我又不禁想起文人相輕之類的話,簡直就是在說人類本能就有攻擊與自己相同競爭地位的對手的本能,要嘛結盟、要嘛敵對。

 

攻擊性又可分為對競爭對手、對敵人、對獵物。

自發性的本能如果缺乏刺激,就會逐漸降低觸發本能的閥值,如熱帶魚的攻擊性,以及斑鳩的求愛行為,先是從同種斑鳩開始,同種斑鳩移除後隨著時間對白鴿求愛,對標本求愛,最後對一顆圓球及角落求愛。

就我看來,簡直就是在說母豬賽貂蟬,這還順便解釋了二X元老婆及為甚麼這些萌X這麼怪的原因,就是源自於現實世界的求愛失敗。

 

本能於習性能夠隨著時間生成「儀式」,比如鴨子求愛行為就是公鴨的渴求+侵略與母鴨的逃跑+順從組合後演化出的複雜儀式。

印地安人和平之菸也是一種雙方不互相示弱+表示友好的抽菸混合後的儀式。

儀式是文化的一種,也就是不同地區的人(或動物)可能會有不同的儀式。

 

 

抑制攻擊性。

抑制攻擊是同一物種生存的必需品,沒有抑制攻擊會導致同一物種的彼此傷害,特別是對孩子、對異性。

控制雌火雞不攻擊小雞的機制就是小雞的叫聲,如果弄聾雌火雞,雌火雞就會把小雞啄死。

這些東西在人類身上表現為:道德。

 

無名社會與群體組織。

無名社會並不是指老虎之類的獨居生物,而是指群魚這類彼此不相識的群體,他們的演化中發現群魚群體可以使狩獵者難以獨立追蹤特定對象導致狩獵,但不幸的是,被手術摘腦的魚有自信的亂游卻導致牠成為地魚群領袖。

群體組織如老鼠,他們依靠氣味區分,並對入侵者施以襲擊,並從而消滅了過小或過大的群體。